那些月圆夜的记录在千百年年后依旧鲜活

每年中秋，一场月圆，一场欢聚，

节日不仅仅是一个日子，

更是一场带着寄托的仪式。

中秋，源于上古，普及于汉，兴于唐宋，盛于明清，自古以来无论民间、帝王均有祭月、赏月之习俗。以月之圆兆人之团圆，寄托思念故乡、亲人，祈盼丰收、幸福之情。流传至今的众多书画大家名作、宫廷御器展现了各朝代中秋的美景及人文习俗。

南宋著名画家马远的传世精品《月下把杯图》，所绘的是十五中秋美景之夜，圆月之下，把酒迎友的场景。整幅画面虽只有主仆六人，但笔墨神态各异，颇具生动真趣。月下空旷的山林幽雅静谧，然在月色中，依旧挡不住这欢愉间的良辰和美酒。

马远《月下把杯图》

四大才子之一文徵明所作《中庭步月图》，是与来客小醉后在庭院中赏月话旧的形象记录。画中屋字树丛间,似有雾气正缓缓袭来。天上微云掩映,一轮明月隐现，静静地向大地泻落层层光阴。

文徴明《中庭步月图》

唐寅以嫦娥为主题绘制的《嫦娥执桂图》，裙带飘零，神形和顺，纤纤玉手中拿着一枝木樨，彷佛在等着什么人的到来。嫦娥的面部设色敷白色晕染，如月色清凝，皎洁典雅。

唐寅《嫦娥执桂图》

到了清代,中秋已是重要的节日,在民间的影响,仅次于过年;在官方,仅次于元旦、冬至、万寿(皇帝生日)三大节。据《清史稿·选举志》记载，到了光绪年间，中秋节和端午节是国家两大法定节日，此日全国可放假一天。京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜的佳果和精致的食品，夜市热闹非凡。在宫廷中，更有大大小小的仪式，严谨之余亦不乏举家欢庆的氛围。

《雍正十二月行乐图轴》，由宫廷画师郎世宁所作，按春、夏、秋、冬四季12个月的顺序排列，展现了其在圆明园生活的各个场景，也表现了12个月的不同节令风俗。其中“八月赏月”即描绘了雍正帝过中秋的场景。

《万树园赐宴图轴》及局部

除帝王之外,乾隆还有一个他自己很看重的身份——诗人。乾隆的御制诗,数量可谓浩瀚。这其中,自然少不了赏月的中秋诗篇。月中的嫦娥与玉兔,给诗人以无限遐想。乾隆生肖属兔,在清宫造办处《活计档》中,多次将玉制的兔尊称为“玉东升”,就是为乾隆的生肖作回避。

青玉嵌宝石卧兔

乾隆十一年（1764年）的《中秋即事》有“伊古谁曾来月窟,纷传玉兔与银蟾”这样的句子。同年,他作《月兔》诗写道:“月兔爰爰桂树边,广寒轮廓遍三千。岂知放眼青天外,极大圆中一小圆。”

《弘历观月图轴》

C调C’rystal水滴杯，没有一丝棱角的圆弧型杯身，打破了传统直筒型保温杯的格局。配合以纸鹤为图案设计主题，代表了美好的心愿和希望。在中秋来临之际，为自己和你爱的人，带来的不仅仅是”保温“的关怀，还有承载了情感的寄托。

愿月圆、人圆，

诸事圆成！

参考资料：

《乾隆皇帝的中秋节》——李文君

故宫博物院官网

参考资料